半岛官方网站国外著作《帕坦伽利的瑜伽经》读书笔记docx这部分可能有些晦涩，但对于八支来说，我们应该已经很熟悉了。然而，作者的阐述可能会从不同的角度给你一些启发。

　　瑜伽有许多不同的流派，从虔诚到智慧，从为他人服务到净化身体，每种方法都有其独特之处。然而，《瑜伽经》的作者帕坦伽利明确规定了瑜伽的八支。无论你选择专注于哪一种，都不会脱离这个修行的框架。

　　《瑜伽经》分为四部，大约写于公元三百年。帕坦伽利用196条简明扼要的金句概括了整个瑜伽哲学思想，清晰地表达了他对完美洞察的理解。

　　《瑜伽经》中的每一条都像织物中的一根线，每一句格言只是整个图案中的一点或一抹颜色。然而，只有通过直接的体验，这些线条才会显现出意义。这个过程不是一帆风顺的，颜色和线条在逐渐清晰的过程中逐渐显现，直到整个图案呈现出来。帕坦伽利编织的这幅图案描述了人们解脱自身束缚迈向自由的过程。

　　关于瑜伽八支和《瑜伽经》中的经典文字，它们并不是用来死记硬背的。瑜伽之所以被形容为浩瀚，是因为它是一种通过体式、呼吸半岛官网下载、冥想等体验后的领悟，是对人类本质最深刻的感知和领悟，因人而异，各有不同。同时，它也是认知万物的基础。

　　有时候我们会很荒谬地想要记住很多东西，把学习教科书知识的热情用在瑜伽上。想要记住八支的内容和顺序，想要背诵老师对每个体式要点的描述。

　　我认为，在瑜伽经典中，只需阅读就好，它们就像给自己某个阶段的体验找到了最终的总结。如果有一天有人问你，而你没有背诵，但你肯定能解释清楚，因为它们存在于你的身体、心灵、思维和意识中。

　　对于老师的提示，在自主练习的过程中，起初确实需要记住。但记住并不是最终目标，最终目标是忘记。因为当我们想着这些指令和要点时，实际上是与自身分离的。这种解释听起来有点矛盾，但这就是一个顺序。

　　最初的练习，由于我们与身体失去联系很久，这些指令会帮助我们逐渐重新建立与身体的联系。当联系建立后，就进入了自主寻找答案的阶段，实际上你的身体知道某个体式是否正确。这与“无用”很相似，瑜伽体式的知识最终会变得“无用”。

　　在邱显峰老师的课堂上，他曾说过：我所讲述的是指向终点的手指，当到达终点时，自然会忘记那个手指。如果没有忘记，那说明还没有到达。当一个觉悟的人要去启发其他希望觉悟的人时，他自己已经超越了。

　　我的理解是，大道本身是一种体悟，文字永远做不到描绘出它本身。只能旁敲侧击，试图去解释它。体位在瑜伽中的位置，跟文字一样，是送我们到终点的工具。这一点本书中之后的内容里也有提到。

　　瑜伽八支传统上是阶梯式的结构排列，但是这种直线前进，一路通往理想目标的进阶排列方式，容易让人误以为瑜伽是某种“可取可得”的东西。

　　把瑜伽八支想像成身体的手和脚，可能比较有助于我们了解——八支透过瑜伽的中心主体彼此互相连接。就像孩子的四肢互相协调成长。无论我们着重哪一支，几支自然也会跟着成长。

　　从这一支入门的人，通常日后自然会多练习体位法;那些喜欢练习强烈体位法的人，日后会发现自己喜欢做比较静态、冥想类的。正如四肢对身体的整体功能都很重要，瑜伽修行当中的每一支都很宝贵。当一个人真心希望成长

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